والمخيس السجن لأنه يخيس المحبوسين وهو موضع التذليل ، وبه سمّي سجن الحجاج مخيسا ، وقيل : هو سجن بالكوفة بناه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، رضوان اللّه عليه ، وفي حديث علي : انه بنى حبسا وسمّاه المخيس ، وقال : اما تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا بابا كبيرا وأمينا كيسا ، نافع : سجن بالكوفة كان غير مستوثق البناء ، وكان من قصب فكان المحبوسون يهربون منه ، وقيل : انه نقب وأفلت منه المحبوسون فهدمه علي رضي اللّه عنه ، وبنى المخيس لهم من مدر . وكل سجن مخيّس ومخيّس أيضا . » « 1 » 5 - وقال الفيروزآبادي : « والمخيس كمعظم ومحدّث : السجن وسجن بناه علي - رضي اللّه عنه - وكان أولا جعله من قصب وسمّاه نافعا فنقبه اللصوص . . » « 2 » 6 - الزمخشري : « علي عليه السلام بنى سجنا من قصب فسمّاه مانعا ، فنقبه اللصوص ثم بنى سجنا من مدر فسمّاه مخيسا . » « 3 » الكلمات والآراء 1 - السيوطي : « أول من سنّ الأسر والحبس نمرود ، وقال : أول من بنى السجن في الإسلام علي بن أبي طالب ، وكانت الخلفاء قبله يحبسون في الآبار . » « 4 » 2 - الكتاني : « وفي اتحاف الرواة بمسلسل القضاة لأحمد بن الشلبي الحنفي لدى ذكره أوليات علي ( ع ) : وأول من بنى السجن في الإسلام وكانت الخلفاء قبله يحبسون في الآبار . وفي شفاء الغليل للخفاجي : لم يكن في زمن رسول اللّه ( ص ) وأبي بكر وعثمان سجن وكان يحبس في المسجد أو في الدهاليز ، حيث أمكن ، فلما كان زمن علي ( ع ) أحدث السجن وكان أول من أحدثه في الإسلام وسمّاه نافعا ، ولم يكن حصينا فانفلت الناس منه فبنى آخر وسمّاه مخيسا بالخاء المعجمة والياء المشدّدة فتحا

--> ( 1 ) . لسان العرب 6 : 74 - انظر المبسوط للسرخسي 20 : 89 . ( 2 ) . القاموس 2 : 220 . ( 3 ) . الفائق 1 : 405 . ( 4 ) . الوسائل إلى مسامرة الأوائل : 54 و 43 - عن الشواهد الكبرى للعيني . انظر أقضية رسول الله : 10 .